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阿拉伯语初学误区

外语自学网 阿拉伯语 2018-04-26 浏览
 阿拉伯语初学误区及改进措施浅谈+
 近年来,为响应国家的“一带一路”倡议,全国高校陆续开设了阿拉伯语专业,阿拉伯语学习者不断增多。语言学习是一个漫长而艰苦的过程,学习者的学习心理、学习方法、学习内容等都会对学习过程和学习效果产生影响。初学阿拉伯语的人往往会陷入一些误区,如果不能及时纠正,不仅事倍功半,甚至有可能无功而返。笔者结合自身学习阿拉伯语的经验教训,就如何走出初学阿拉伯语误区谈谈一得之见。
  一、初学阿拉伯语的误区
  (一)对阿拉伯语学习的畏惧心理
  对母语为汉语的学习者而言,学习阿拉伯语确实面临不小的困难。首先,汉语属于汉藏语系,阿拉伯语属于闪含语系(又称亚非语系)中的闪米特语族,两种语言存在巨大差异。其次,汉语属于词根性语言,而阿拉伯语属于屈折性语言,其词汇形态变化虽然非常有规则,但对初学者而言,掌握这些规则有一定难度。
  在学习中,有些初学者在短期内没有达到预期效果,便丧失了继续努力的信心,出现了习得性无助感[1],表现为:其一,动机下降:不再积极解决困难,消极对待学习任务,如抄袭他人作业、逃课等;其二,出现认知障碍:在学习时出现畏难情绪,本可以学会的东西也难以掌握;其三,情绪失调:由最初对阿拉伯语学习感到厌烦到后来变得绝望、害怕,甚至放弃学习阿拉伯语。[2]

  (二)学习方法“轻重失当”
  所谓轻重失当,就是轻视背诵会话,过度依赖电子词典。
  1.轻视背诵会话
  背诵会话对于阿拉伯语学习有着重要意义,表现在以下四个方面:
  其一,背诵会话有助于培养阿拉伯语语感,即阿拉伯语思维。如果学习者能熟练掌握会话内容,那么在听到阿拉伯语时,大脑首先会反映出该句子的语义,而不是先分析语法和每个词的意思。良好的語感和思维能力建立后,学习者的写作和阅读能力也会提高。
  其二,背诵会话有助于提高听力。学习者在使用阿拉伯语进行交谈时,由于语速较快和口语发音的习惯,听话者听到的发音与书面的单词形式只有部分相似,导致听音困难。背诵对话则有助于锻炼学习者的语音、语调、语速、连读技巧等,体会自然语流中单词的发音特点,口语水平提高了,听力水平自然也会提高,可谓一举两得。
  其三,背诵会话有助于培养学习者的反应能力与记忆力。阿拉伯语的动词会根据人称和阴阳性以及时态的变化而变化,而熟练背诵对话就能在脑海中建立一个模板,当遇到人称和时态、语态的变化时就能够迅速反应出其正确形式。
  其四,背诵会话有助于准确传达思想。会话是日常交流口语的浓缩,其中不乏精辟的句子与常用句型。背诵会话的过程就是语言输入与积累的过程,只有大量的语言输入与积累才会产生出良好的语言输出效果,所以背诵会话可以帮助学习者积累大量地道的交际用语,使其能够在日常交往中灵活、得体地表达,准确传达思想,满足交际的需要。
  然而,在初学阿拉伯语时,不少学习者都认为相较于承载着丰富知识量和信息量的课文而言,会话所包含的语法点较少,便忽视了会话的背诵。
  例如,有些初学者仅仅将会话中的重要词汇提取出来单独背诵,因此许多学习者能够模仿课文内容进行书面表达,却在日常交际时无话可说。还有些学习者仅将会话及其释义浏览几遍,却没有多次朗读并背诵,因此他们通常无法正确把握会话的语音、语调,长此以往,其语音水平将会停滞不前,甚至倒退。口语能力不足,听力水平也会下降。出现这些情况的原因,大部分都是因为轻视了会话的背诵。
  2.过分依赖电子词典
  在科技快速发展的今天,电子词典以其容量大、体积小的便携性特点而受到语言学习者的青睐,学习者只需输入需要查询的单词即可以获知其释义。
  而电子词典存在着许多不足之处,以北京歌木斯科技有限公司推出的“歌木斯阿语词典”为例,该电子词典存在着许多不足之处:
  其一,单词上没有标注发音符号,使得初学者无法正确拼读单词。
  阿拉伯语的28个字母几乎都是辅音,元音以开口符、合口符、齐齿符等发音符号标注,一个陌生单词的读音需要根据一定的词法和语法知识推断。而初学者词汇量较少,欠缺词法和语法知识的积累。电子词典中的单词往往没有标注音符,所以当他们使用电子词典查询单词时,无法获悉单词的正确发音。
  其二,它只能单一地显示所查询的单词的释义。
  阿拉伯语又被称为派生的语言,其构词的主要方法是派生。我们平常所说的派生,在阿语中被称为小派生,由于它是阿语中运用最广泛的派生系统,因此又被称为基本派生,即一个词来源于另一个词,即使它们的含义不同,但有着相同且排列顺序的一致的根字母。[3]派生规律是阿拉伯语学习者必须掌握的语法知识,而电子词典词条单一,只显示所查询的单词的释义,使初学者难以巩固派生规则,也不利于词汇量的扩充。
  其三,单词释义单一,使学习者难以灵活掌握并运用多义词。
  成熟的语言都会存在一词多义的现象,阿拉伯语也是如此。比如:单词 与介词 搭配时表示“喜欢、渴望”的含义,而与介词 搭配时却表示“讨厌”的含义。而在歌木斯词典中,词条 下只有“喜欢”这一个含义,且并未给出应搭配使用的介词。这些不足之处会对阿拉伯语学习产生巨大的误导作用和消极影响。
  (三)忽视阿拉伯文化的学习
  语言是文化的载体,无法脱离文化而存在,因此文化学习在外语学习中占据着重要的地位。然而,长期以来,我国阿拉伯语学习者将学习重心放在学习语音、词汇、句法等相关语言知识上,只重视语言形式而忽视了蕴含在语言背后的文化内涵的学习。 
  从实际交往中看,相对于语法和语音的错误,阿拉伯人更介意文化方面的错误。从学习过程中看,阿拉伯文化对于理解阿拉伯语思维、构词、语法等都有很大的帮助。比如,阿拉伯人认为人的生命是真主给予的,因此在“出生”与“死亡”这类表达的主动式中,真正的主语是真主。当真正的主语不出现时,这些动词习惯以被动形式出现在句子中。[4]如果没有阿拉伯文化的背景,学习者将会在学习中遇到许多问题。

  二、走出阿拉伯语学习误区的策略
  (一)培养积极健康的心态,坚定信念
  积极健康的心态可以促进学习,消极萎靡的心态往往影响学习的效果。学习阿拉伯语时如何克服畏惧心理?笔者认为,应该从以下三个方面着手。
  1.正确认识语言学习
  学习任何一门外语,都不可能一蹴而就,轻松掌握。阿拉伯语虽然和汉语差别大,变化复杂,但阿拉伯语有着极强的构词规律和严谨的语法。比如,虽然每个动词都有14个现在式和14个过去式的变化形式,但这些动词变位都是有规律可循的,只要掌握一个单词的变化,就能够熟练变化大部分单词。阿拉伯语单词都区分阴阳性,阴性和阳性单词都是有其独特的标志的,只要记住这些标志,就可以熟练辨析阴、阳性单词。阿拉伯语构词主要依靠派生法,不同的词型都有不同的含义,如“主动名词”“被动名词”“张大名词”等,只要学习了词法,掌握了这些规律,就会极大地提高学习效果。
  2.坚定信念,持之以恒
  对很多外国人而言,汉语学起来比较难。据报道,来自希腊的欧盟翻译官IoannisIkonomou,除了母语希腊语,他还掌握了英语、德语等32种语言,其中甚至还包括已经绝版的古教会斯拉夫语。曾有记者问他“最难学的语言是什么呢?”,IoannisIkonomou的回答是“普通话”。我们可以说,母语为汉语的人,习得外语的能力都不会差。学习阿拉伯语,只要夯实基础、坚定信念,持之以恒,就能掌握规律,从而进入更高阶段的学习。

  (二)学习方法要“两重并举”
  所谓“两重并举”,是指要重视背诵会话,重点使用权威纸质辞书。
  1.重视背诵会话
  重视会话背诵,首先要做到对其中的单词和句型熟练掌握、灵活运用,并且流利背诵会话内容。不仅如此,还要多听录音,模仿录音的语音、语调,使自己的发音更加纯正、地道。重视会话,还应该在课余时间,根据会话的主题,与同伴编一个新的对话,并能够在脱稿的状态下表演对话。
  2.重点使用权威辞书
  传统纸质词典有科学严谨、释义详细等优点。以北京大学出版社出版的《阿拉伯语汉语词典》为例,其词条编排结构是以三个字母和四个字母的简式过去式动词为基础,这也就是我们常说的“根字母”或者“基本字母”,简式过去式动词以阿拉伯语词律为依据,按阿拉伯语字母顺序排列。因此,学习者在查某个单词时,实际上是在其基本字母的词条下查找。在这个过程中,学习者不仅了解了目标单词的释义、例句,也获悉了该单词的来源,以及从基本字母中派生出来的不同词型的单词的释义。因此,使用纸质词典不仅扩大了词汇量,还巩固了学习者的语法,甚至使记忆更牢固,可谓一举多得。

  (三)重视阿拉伯文化的学习
  阿拉伯民族有着悠久的历史和灿烂的文明,这些文化上的积淀都对阿拉伯语的发展有着深远的影响。
  比如,历史上的阿拉伯人以游牧业和商业为主业,他们崇尚部落精神,不像定居民族那样重视血缘关系,因此阿拉伯语中各种亲缘关系的称谓并不像中文那样丰富。游牧民族大多豪放、慷慨,不拘小节,崇尚自由,因此阿拉伯语中的敬语和谦辞较少。[5]
  历史上,伊斯兰文化的传播极大地促进了阿拉伯人和其他民族的交往、融合,尤其是阿拉伯历史上的百年翻译运动,给阿拉伯语带来了许多外来词汇,比如许多关于花卉、政治的词语都来源于波斯语。如果学习者了解这段历史,那就不难理解阿拉伯语中各式各样的外来词汇。
  因此,重视阿拉伯伊斯兰文化的学習对于阿拉伯语言的学习有着事半功倍的效果,能够大大增强学习者对于中阿文化差异的包容力、辨别力以及敏感性,增强对阿拉伯语学习的理解力,从而提高学习兴趣。
  阿拉伯语是一门复杂的语言,初学者在学习初期对于良好学习方法的掌握、正确学习习惯的养成,对学习误区的理性认识和避免是顺利学习阿拉伯语的关键。初学者只有避免学习误区,在学习伊始就打下坚实的基础才能更好地向中级、高级阿拉伯语的学习平稳顺利过渡,从而精通阿拉伯语必备技能,成为具有运用阿拉伯语综合能力的现代化人才。
  参考文献:
  [1]李彩娜.中学生认知与学习[M].陕西:陕西师范大学出版总社,2016.
  [2]冯青来,连卫.习得性无助感及其防治[J].湖北大学学报(哲学社会科学版),2003(05):104-106.
  [3]国少华.阿拉伯语派生构词的科学性和优越性[J].阿拉伯世界,1997(04):67-70.
  [4]国少华.阿拉伯语被动语态的文化解析[J].阿拉伯世界研究,2008(06):44-50.
  [5]周烈.关于阿拉伯语教学中的文化导人[A].北京外国语大学阿拉伯语系.当代阿拉伯问题研究——“当代阿拉伯问题”国际研讨会论文集[C].北京外国语大学阿拉伯语系,2005:9.
  (作者单位:西北民族大学外国语学院) 

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